أفضل أبياتي

متى يا فؤادي من هواك تتوبُ	وعن ذكر هذي الغانياتِ تثوبُ؟
أأقسمتَ لا تنفكُّ عن ذكرِ غادةٍ	سَجِـيسَ الليالي ما أقامَ عَسِيبُ؟!
وفي كلّ يومٍ تَـستَـبِـيكَ مَليحةٌ	لَّـها نَـسَـبٌ في الفاتنات قريبُ
بما ورّدَتـهُ من خدودٍ أَسِـيلةٍ	وَّما احمرَّ من تلك الشّفاهِ عجيبُ!
وجِـيدٍ (كأنّ الشّمسَ حَـلّتْ رِداءَها	عليهِ) ولم يَـستُـرْهُ عنكَ رقيبُ
وفَرعٍ أثيثٍ لَّا انتهاءَ لحُسنهِ	يَضُوعُ شَذاهُ وهْو عنكَ جَـنِـيبُ
ودرعٍ قشيبٍ لَّيس يُعرفُ شأنُـهُ	تَحيّـرَ فيه اللُّبُّ وهْو مُريبُ
إذا أقبلتْ في حاجةٍ خِلتَ أنّـها	خميسٌ عظيمٌ بالعطور يجوبُ
فواهًا لِّقلبٍ كلّما اجتنبَ الهوى	بـدت لهُ أمثالُ الدُّمى فيؤوبُ!

يريدون منّي أن أكونَ ممثِّـلًا	على نمطٍ صعبٍ يُّحاكي الّذي اختاروا
فإن حِدتُ عنهُ قِـيدَ شِبرٍ تَبرّموا	وقالوا: لكَ الويلاتُ والتّعسُ والعارُ
فقلتُ: (اتركوني) كي أعيشَ مُنَــعَّـمًا	بجنّةِ أهوائي (وسيروا كمَن ساروا)!
ولا تحسَِبوني سوف أُصبِحُ صورةً	لِّبعضكمُ إنّي عنِ الظّلم فـرّارُ

لمّا مررتُ بحقلِ وردٍ أحمرٍ	ألفيتُ عطرَكِ في شذاها الفاتنِ
وسمعتُ زقزقةَ الطيورِ فخِلتُها	رسلًا تُبلِّغُني سلامَ الشادنِ!

أيُّ َ شيءٍ تُـريـدُهُ	من صديقٍ تَـعودُهُ؟
قد تَّـناءت دِّيارُهُ	وتَـوارى تَـلِـيدُهُ
وَهْوَ بالوصل باخِلٌ	لَّيس يُجزى وَدِيـدُهُ
قلتُ: أبغي سعادتي	ورجائي مَـزيـدُهُ
إنّما الوصلُ للّذي	في نعيمٍ مُّـرِيـدُهُ
لستُ أبغي مُكافِـئًـا	طمأنَ القلبَ جُودُهُ

أما زلتَ بالصّبر الجميلِ مُعلِّـلًا	فؤادَكَ أنّي جيِّـدٌ وَّمفيدُ؟
وتحسَِبُ أنّي لا مَحالةَ مُقلِعٌ	عنِ الغيِّ، والظّنُّ القديمُ حميدُ؟
لقد كنتُ أُخفي ما أظنُّ مَذمَّـةً	وَّأُبدي لكم مَّا ترتضيهِ خلودُ
ولكنّني لمّا يئستُ منَ الهوى	وأيقنتُ أنّي مُخطئٌ وَّبعيدُ
قلبتُ لها ظهرَ المِجَنِّ ولم أُبَـلْ	بما ترتضيهِ خُلّتي وتريدُ!

أرابَـكِ منّا يا خلودُ خَـليقةٌ؟	أمِ ازددتِ علمًا فاتّقيتِ حديـثَـنا؟
أمِ ازددتِ شُغلًا -وَّالمشاغلُ جَمّةٌ-	أمِ الكاشِحُ الممقوتُ فرّقَ بيننا؟
يُراوِدُني هذا السؤالُ ولم أعد	أطيقُ لهُ دفعًا؛ فرُدِّي عقولَنا!
بكُلٍّ تداوينا عنِ الشّوقِ والهوى	فزادَ التّداوي يا خلودُ قُروحَنا!

لماذا تتبعون فتًى غريبًا	كثيرًا ذنبُهُ والقلبُ غافِ
يُقاسي وحدَه شوقًا دفينًا	فيكتُمُه وتفضحُه القوافي
ويسألُه الصّدى وسْطَ الفيافي	عنِ الحُبّ المُصفّى والمرافي
وقد هام الفؤادُ بحبّ هندٍ	وَّريقَتِها التي مثلَ السُّلافِ!
وأترابٍ لِّهندٍ ساحراتٍ	لَّها الخُـلُـْـقُ المهذّبُ والخُرافي
إذا نظرتْ إلى شيخٍ تصابى	وحنّ إلى لياليهِ العِجافِ!
فلا تَعذِلْ -فديتُك- مُستهامًا	وَّأَقصِرْ إنّ ما ألقاهُ كافِ

رأيتُ ظباءًا كَشْحُهنَّ هَضيمُ	غداةَ وُرُودي الماءَ وهْيَ تعومُ
وراع فؤادي حُسنُهنَّ فلم أفُه	بحرفٍ، وَّعيني في الجَمال تَـهيمُ!

الحبُّ نبضٌ لِّلقلوب الطّاهره	ﻻ تحتويهِ المفرداتُ العابره
هو نظرةٌ... هو رحمةٌ وَّمودّةٌ	وَّهُـْـو اجتماعٌ لِّلخِصالِ الـنّادره!

[و]لي طعمانِ: أَرْيٌ ثمَّ شَرْيٌ	كطعم العيشِ في دار البلاءِ
أُذيقُ أحبّـتي أَرْيًـا فأريًـا	وَّيلعَقُ شانِـئي صابَ الـتّـنـائي
أُقرّبُ من تقرّبَ وارتضاني	وأحذرُ كلَّ مجهولِ الإخاءِ
وأتلو في المساء نشيدَ حزني	كما رتّلتُ أشعارَ الغِناءِ
وتسألُني المَلِـيحةُ -وهْيَ أدرى-	عنِ الجيشِ الّذي يغزو سمائي!
فقلتُ لها: هموميْ َ أرهقتني	وحسنُ الغيدِ زاد بهِ عنائي
فكم مِّن طَـرْفها مالت قلوبٌ	وَّقلبيْ َ -يا مَلِـيحةُ- كالهواءِ
تموجُ الأرضُ إن جاء الغواني	وصَيدُ الغيدِ مطلولُ الدِّماءِ

أفكرُ في كعكٍ لَّذيذٍ وَّصنعُهُ	يسيرٌ على كلِّ الورى وسريعُ
فهلّا وصفتم يا كرامُ طريقةً	أنالُ الّذي أبغي بها وأَبُوعُ!

لها مُقلتانِ تصيدُ القلوبَ ْ	ووجهٌ بديعٌ يُّحاكي القمرْ
وثغرٌ يُّساقِطُ حُلوَ الكلامِْ	فأنّى لمن يَّـلتقيها المفرْ؟
تعوذتُ بالله من حُسنِـها	وعند المساءِ تلوتُ السُّوَرْ

لأول الحبِّ إغراءٌ بآخرهِ	ومبدأُ الهمِّ إعجابٌ وَّتأميلُ!

إنّ الغَوانيَ حُـبُّـهُنَّ عناءُ	والبعدُ فيهِ راحةٌ وَّهناءُ

كلُّ الغَواني -في عُيونيْ َ- أنجُـمٌ	وَّالبدرُ أنتِ، فهل بغيرِكِ أُفتَـنُ؟

يقولونَ عيدُ الحبِّ جاءَ فأهدِها	خواتمَ ألماسٍ وَّلا تنسَ وَردَها!
فقلتُ: بعيدِ الحبِّ إنّي لكافرٌ	وَّلكنَّني بالشِّعرِ أَخطُبُ وُدَّها
وأعيادُ أهلِ الكُفرِ ليست تَّـحِـلُّ لي	بهذا قضى أهلُ العلومِ فرُدَّها
ولي عيدُ فطرٍ ثمَّ أضحًى وَّراءَهُ	وجُمعةُ أُسبوعٍ كذلكَ عُدَّها
فقالتْ: رضِيتُ الشعرَ أن جاءَ منكمُ	وهيّا إلى المأذُونِ نكتُبُ عَقْـدَها

يقولُ الطبيبُ الجاهلُ الحبِّ والهوى:	تناسَ الهوى واسلُ الحبيبةَ بالبُـعدِ
وما علِمَ المسكينُ أنَّ خيالَها	بقلبي مُلِـطٌّ وَّهْوَ باقٍ على العهد
فكيف أخونُ العهدَ أم كيف أجتري	على الضرب في الأرض الفضاءِ بلا (هندي)!

رُبَّ من تهوى لقاهُ	ليس يدري عن هواكا
ربَّ أمرٍ ترتضيهِ	ليس يرضاهُ سواكا

يجوز تقييد القافية: (هواكْ، سواكْ) ولكني أحبّ الإطلاق!

تعاهدَني بالنصحِ -والنصحُ نادرٌ-	وَّكان فتًى لِّلمَكـرُماتِ خَـدِيـنَـا

أصونُ عنِ الأهواء قلبيَ والحِـجا	وأشغلُ بالعلم الجميلِ سُويعاتي
وأعلمُ أني -لا مَحالةَ- هالكٌ	إذا ما صرفتُ القلبَ نحوَ المليحات!
وفي كل يومٍ قد تَّقومُ قيامتي	لغانيةٍ لَّيست تُّـبالي بـ(جيناتي)

لمحنا الغِيدَ من مِّـيلٍ فمِلنا	عن السُبُل الحبيبةِ واستحينا
وأطرقنا الرؤوسَ فما ترانا	منَ الخجل المُبرِّحِ مُهتدينا
ورتّـلنا المثانيَ في خشوعٍ	وَّصلّينا النوافلَ خائفينا
وقلنا يا إلهَ الكونِ: هَبـنا	قلوبًا مِّثلَ قلبِ المُخبِـتِـينا

ما لي أحنّ إلى الزمان الغابرِ	وأصدُّ عينيْ َ عن تأمل حاضري
أهِْـيَ الذنوبُ تصُـدُّني عن غايتي	أم مَّا تجددَ من هموم الخاطرِ

كنتُ أشدو بما أشاء ولكن	دونَ قَيدٍ مِّـنَ العَروض مُعيقِ
كنت كالطير صادحًا بالأغاني	في صباحي وخَـلوتي وطريقي
وأنا اليومَ رهنُ بحرٍ "خفيفٍ"	وَّطويلٍ وَّالوافِـرِ الموموقِ
فتعالَي وخلِّصيني منَ الأَسـ	ـرِ وفُكِّي قيودَ قلبي الغريقِ

تعلمتُ نظمَ القوافي ولكن	أباني القريضُ وأعرضَ عنّي
وكم قد بذلتُ لهُ من وُّقوتي	وأنفقتُ مالي وحسّنتُ ظنّي
تعاهدتُّ بالحبِّ أوزانَـهُ	وقرّبتُ شِعرَ الأوائلِ منّي
حنانـ[ـيـ]كَ يا شعرُ إنّي مُحِبٌّ	قليلُ التَّحفُّـظِ جَمُّ التّمنّي
فهلا رضِيتَ بلفظي اليسيرِْ	وأرشدتَّ قلبي دروبَ التغنّي
أُناغِيكَ حينًا وَّحينًا أناغي	فؤادًا عليلًا كثيرَ التّجنّي
أرتل أشعاريَ المُطرِباتِْ	وأسلو عنِ الهمِّ حينًا بفنّي

يقولون: ليلُ العاشقينَ قصيرُ	وما اللّيلُ إلا نظرةٌ وَّسرورُ
فقلتُ لهم: مَّا اللّيلُ إلا مَفازَةٌ	وَّمن يَّـضللِ الدّربَ المبينَ أسيرُ!

يا عاشقًا لِّلـغَواني	اُتـرُكْ سبيلَ الهوانِ
وغُضَّ طَرْفَك عنها	تَعِـشْ سليمَ الجَنـانِ
واقرأ كتابًـا مُّبينًـا	مِّن رَّبِّـنـا الرحمنِ
واسجُـدْ وناجِ قريبًا	وَّالجأْ إلى الـدَّيّـانِ
وصُم مِّنَ الشّهر بعضًا	وَّاسألْ فَسيحَ الجِنانِ
ولا تُصاحبْ ثقيلًا	وَّاحذر منَ البُهتانِ
وصَلِّ بعدُ وسلّمْ	على النّبيْ العَدنانِ

أتكتمُ حُبكَ والحبُّ بادٍ؟	وَّفي العين منهُ عظيمُ الأثرْ !

كلّما قلتُ: سوف أكتُمُ شِعري	جاملَ القلبَ صاحبٌ أو غريبُ
فإذا الشّطرُ يستحيلُ بُـيوتًـا	وَّانضمامُ البيوتِ أمرٌ حبيبُ
فلهم مِّـنّي كلُّ شُكرٍ وَّوُدٍّ	مَّـا سرى السّاري أو أقامَ عَسيبُ
ولمن ثـبّـتَ الفؤادَ قديمًا	ألفُ شكرٍ مَّـا غرّدَ العندليبُ

يقولون: إنّـا لا نعُـدُّكَ شاعرًا	وَّأنتَ لدينا ناظِمٌ يَّـتَـقَـعّـرُ
وإنَـا بلونا ما نظمتَ فلم نجِـدْ	حرارةَ شِعرٍ بالفحولِ تُذكِّـرُ
فقلتُ: ذَروني أنظِـمُ القولَ جاهدًا	لَّعلي أنالُ الأُمنياتِ وأَظفَـرُ
ولا تَقرِنوني بالفحول لأنّـني	لدى الجريِ في مِضمارهم أتعثّـرُ
وقولوا لمَن رَّاموا القصيدَ: تَحفَّـظوا	وحاكوا بديعَ الشِّعرِ لا تتطـيَّـروا

وسائلةٍ عن بيت شِعرٍ أَقمتُهُ	بحذفٍ يَّـسيرٍ ثمَّ صار على (الخَبَبْ)
فقالت لنا: شكرًا وَّتـبًّـا وَّليتنا	نُجِـيدُ عَروضَ الشِّعرِ يا ناظمَ العرب!
فقلنا لها: عفوًا وَّتـبًّـا وَّإنّما	يرومُ عَروضَ الشِّعرِ من شاقَهُ الطَّرب

تصالحتُ معْ نفسي وقلتُ لها: اعلمي	بأنّ جميعَ الناسِِ أشعرُ من بدرِ!

ثقيلٌ على قلبي رَطانةُ مَعشرٍ	وَّعُجمتُهم مِّن غير داعٍ وَّلا عُذرِ

ما لي وللشِّعرِ أهواهُ ويَقلِيني	وأسهرُ اللّيلَ أُطرِيـهِ ويهجوني
قرّبتُ مليونَ قُربانٍ لِّـيَـقـبَـلَني	فَـلَجَّ في غَـيِّـهِ وازورَّ عن طيني
ناديتُ: يا شِعرُ، والأهواءُ جاثِـمَةٌ	على فؤادي وحسنُ الظنِّ يَحدُوني
فقال: لبّيكَ يا بدرًا أُسامِرُهُ	لكن تَحَـفَّظْ عُيونَ الشِّعرِ وادعوني
فقلتُ: مهلًا، إذن لَّن نَّـلتقيْ أبدًا	أو أحبِسَ النفسَ في هذي الدواوينِ!

يجوز: ويقلوني

أمّا أول بيت نظمته وقيّـدته فكان في ٣ شعبان ١٤٣٤ وهو:

عن الأهواء فلتنأى	وللخيرات فلتسعى!

والصواب أن أكتبَه:

عن الأهواء فلتنأَ	وللخيرات فلتسعَا!

لأنّ (تنأى) و (تسعى) فعلانِ مجزومانِ، وعلامةُ جزمِهما حذفُ حرفيِ العلّةِ منهما! والألف التي في آخر (تَسْعَ) هي ألفُ الإطلاقِ! والعَروضُ على وزن (مفاعيلُ) وهذا جائزٌ في بحر الهَزَجِ.